要为四大圣僧的佛法所支配，除非能打破他们的佛法大势，或者以同等级别的大势分庭抗礼，否则休想动用天地之力，天人合一。

怎样的“势”才能与这样的佛法大势相抗衡？

没有！

距今为止，放眼天下，无人能与此等大势相抗。

因为四僧的佛法大势，不仅来自他们的修为，更来自他们的心灵信仰，乃是这数百年来，佛门兴盛的结果积累。

魏晋南北，四百年间，佛门渐兴，大势渐成。

若否，怎有那句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”流传千古？

宗师之境，最重心灵，四僧以此佛门大势，香火信仰铸炼的佛心更是坚不可摧，澄澈通明，连道门大修，儒门大儒都要退避三舍，他人谁能抗衡？

降龙

大势联成，佛域立起。

四僧分立四方，宝相庄严，凛不可犯。

许阳见此，也不多言，抬手再起天人合一之势。

宗师之战的关键，在势的对抗与力的争夺。

四僧联手，立起佛域，寻常宗师难抗其势，身在其中必败无疑。

但许阳不是寻常宗师。

武道通神，天人合一，这两项技能特性与自身能为相叠，其结果绝不是一加一等于二那么简单。

只见他两手虚抬，天人成势，隐约间似有一个巨人，如神魔一般顶天立地而起，在这浩荡佛域之中撑开一片广阔天地，夺取了部分元气的控制权。

“嗯？！”

眼见对方成势，天人合一，四僧眼神皆尽一凝。

佛域之中，还能成势？

此等能为，果然恐怖，万万留他不得！

“阿弥陀佛！”

一瞬杀机，又化佛意，四僧高宣佛号，齐齐出手镇魔。

帝心尊者手持金刚禅宗，纵身而起，一杖劈出，佛域之力加持，平添数倍威能。

大圆满杖法！

四僧之中，论及武功，以嘉祥大师的枯禅玄功为冠，乃是诸法防御之最。

帝心尊者的大圆满杖法次之，为金刚伏魔之功，随后道信的达摩手与智慧的心佛掌也各有特色。

作为攻伐之力最强者，帝心尊者责无旁贷的承担了主攻重任，大圆满杖法施展，犹若金刚威怒，劈天震地。

道信与智慧二僧，也施展出达摩手与佛心掌，左右各推而出，汹汹佛掌如山重压，同样得了佛域加持，威能暴涨。

只有嘉祥一人不动，坐于虚空之中，面色疾苦，悲天悯人。

重围之中，面对劈面而来的金刚禅杖，还有左右加摧的如来佛掌，许阳丝毫无惧，抬手起招。

一手催撼金刚，一手收化如来！

“昂！”

强催之手，掌势如龙，打出一道亢龙之影，至刚至强，至正至大。

斗字卷，降龙篇——亢龙归海！

亢龙者，极盛也，盛极而衰，必落穹苍。

故而，原本的降龙掌法，其精髓为“亢龙有悔”，寓意强而不尽。

但合武经之后，斗卷降龙的极招，却吞消了有悔之意，改为无悔之势。

何谓无悔？

倾尽所有，不留余地，宁折不弯，宁死不回，这便是无悔。

此招极尽亢龙刚强之势，纵是血溅玄黄，龙魂归海，也在所不惜，

因此名唤——亢龙归海！